來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào) 時(shí)間：2017-04-07 15:33:08 作者：李仙娥 駱晨
在全球化和大數(shù)據(jù)興起的時(shí)代背景下，數(shù)字化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。隨著ICT（信息通訊技術(shù)）和數(shù)字媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字勞動(dòng)同樣成為當(dāng)今世界和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可小視的勞動(dòng)形式。作為英國威斯敏斯特大學(xué)信息溝通交流與傳播媒介事務(wù)研究所（CAMRI）主任，克里斯蒂安·?？怂梗–hristian Fuchs）教授同時(shí)也是數(shù)字信息方面相關(guān)刊物的編輯，該刊側(cè)重于信息溝通交流、資本主義及批判領(lǐng)域等方面。福克斯關(guān)于數(shù)字勞動(dòng)的思想理論體系所進(jìn)行的系統(tǒng)研究，對于推進(jìn)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論的當(dāng)代化發(fā)揮了積極作用。
界定數(shù)字勞動(dòng)的兩種路徑
“數(shù)字勞動(dòng)”一詞，最早出現(xiàn)在意大利學(xué)者蒂齊亞納·泰拉諾瓦（Tiziana Terranova）的《免費(fèi)勞動(dòng)：為數(shù)字經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)文化》（2000）一文中。隨后，以“數(shù)字勞動(dòng)”為主題的學(xué)術(shù)會(huì)議陸續(xù)召開。2014年，英國學(xué)術(shù)期刊《傳播、資本主義和批判》組織刊發(fā)了題為《全世界哲學(xué)家團(tuán)結(jié)起來，理論化數(shù)字勞動(dòng)和虛擬工作》的論文集。其中，?？怂菇淌谠敱M地闡述了西方馬克思主義數(shù)字勞動(dòng)批判性理論。同年，他出版了《數(shù)字勞動(dòng)與卡爾·馬克思》（Digital Labour and Karl Marx）一書，對數(shù)字勞動(dòng)思想進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā)。
從學(xué)界對數(shù)字勞動(dòng)概念的界定看，大致可分為兩種路徑：一是后結(jié)構(gòu)主義者的文化研究路徑，以蒂齊亞納·泰拉諾瓦為代表；二是馬克思主義者的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)路徑，以克里斯蒂安·?？怂篂榇怼?/p>
文化研究路徑認(rèn)為，數(shù)字勞動(dòng)是和傳統(tǒng)物質(zhì)勞動(dòng)有著顯著區(qū)別的“非物質(zhì)化勞動(dòng)”模式。在泰拉諾瓦看來，數(shù)字勞動(dòng)是免費(fèi)勞動(dòng)的一種表現(xiàn)形式，是指知識(shí)文化的消費(fèi)被轉(zhuǎn)化為額外的生產(chǎn)性活動(dòng)，這些活動(dòng)被勞動(dòng)者欣然接納的同時(shí)，勞動(dòng)者卻受到了一定程度的剝削。因此，他將數(shù)字勞動(dòng)者稱為網(wǎng)奴，并認(rèn)為數(shù)字勞動(dòng)普遍存在于發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)中。
?？怂箤?shù)字勞動(dòng)概念作出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的具體闡釋和解構(gòu)。在他看來，數(shù)字勞動(dòng)是指知識(shí)文化的消費(fèi)被轉(zhuǎn)化為額外的生產(chǎn)性活動(dòng)，這些活動(dòng)被勞動(dòng)者欣然接納的同時(shí)，勞動(dòng)者卻受到了一定程度的剝削。數(shù)字媒體領(lǐng)域是文化產(chǎn)業(yè)和文化勞動(dòng)一個(gè)特定的子系統(tǒng)，數(shù)字勞動(dòng)是涉及數(shù)字媒體的生產(chǎn)和生產(chǎn)性消費(fèi)的文化勞動(dòng)的具體形式。數(shù)字勞動(dòng)是生產(chǎn)性勞動(dòng)，包括硬件生產(chǎn)（制造者）、內(nèi)容生產(chǎn)和軟件生產(chǎn)者（作曲者）的勞動(dòng)和生產(chǎn)性使用者（生產(chǎn)消費(fèi)者、演奏者）的勞動(dòng)。
福克斯指出，數(shù)字勞動(dòng)是異化的勞動(dòng)：數(shù)字勞動(dòng)與自身異化、與工具異化、與勞動(dòng)對象異化、與勞動(dòng)產(chǎn)品異化。這意味著在資本主義媒體行業(yè)中，可能遭遇異化和剝削的不同形式。
福克斯還指出，數(shù)字勞動(dòng)的不同形式是和數(shù)字勞動(dòng)的國際分工（IDDL）相聯(lián)系的，其中，所有勞動(dòng)都是必需的，因?yàn)閿?shù)字媒體的存在、使用和應(yīng)用是非聯(lián)系的、孤立的，并且固化成為一個(gè)系統(tǒng)的部門。IDDL概念的好處在于，突出了資本和勞動(dòng)之間的階級關(guān)系，以及在階級斗爭過程中資本試圖通過降低整個(gè)薪水成本（通過生產(chǎn)過程的全球擴(kuò)散）來增加利潤。它也是一個(gè)圍繞工人反對資本主義重建的負(fù)面效應(yīng)而斗爭的概念。
數(shù)字勞動(dòng)：基本維度和基本形式
數(shù)字勞動(dòng)的基本維度包含了使用價(jià)值和交換價(jià)值、商品化、意識(shí)形態(tài)、剝削和主體性等方面。不論是在后結(jié)構(gòu)主義理論框架中理解數(shù)字勞動(dòng)，還是沿著傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父達(dá)拉斯·斯邁茲的路徑展開分析，或是以文化批判理論的視角進(jìn)行審視，均與馬克思的唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判學(xué)說有著千絲萬縷的聯(lián)系。
有學(xué)者探討了信息資本主義和互聯(lián)網(wǎng)的剩余價(jià)值計(jì)算問題，認(rèn)為剩余價(jià)值的生產(chǎn)可能并不與數(shù)字勞動(dòng)時(shí)間（用戶關(guān)注時(shí)間）相關(guān)，而是日益依賴于金融市場；也有學(xué)者分析了數(shù)字化時(shí)代生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，并采用過程哲學(xué)、客體導(dǎo)向的本體論等概念，探討如何衡量數(shù)字勞動(dòng)的問題。?？怂箘t回到馬克思主義，從歷史唯物主義、唯物辯證法角度彌補(bǔ)相關(guān)研究的不足，運(yùn)用馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論、意識(shí)形態(tài)理論、階級分析法，并借鑒西方馬克思主義者斯邁茲和馬爾庫塞的觀點(diǎn)，對數(shù)字勞動(dòng)的維度展開全面的分析與探討。
當(dāng)前，學(xué)術(shù)界所談的數(shù)字勞動(dòng)主要包括三種形式。一是互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)勞動(dòng)，通常指由擁有一定技術(shù)知識(shí)的人員所進(jìn)行的與技術(shù)性相關(guān)的工作，包括程序編程、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、應(yīng)用軟件開發(fā)等，以及非技術(shù)性人員所進(jìn)行的管理與日常工作。二是無酬數(shù)字勞動(dòng)，是為數(shù)字媒介公司生產(chǎn)利潤卻得不到報(bào)酬的在線用戶勞動(dòng)。無酬數(shù)字勞動(dòng)具有以下特性：固有的自治權(quán)、受剝削的本質(zhì)、存在對抗與斗爭的主體力量、協(xié)同合作的內(nèi)在本質(zhì)、對主體性建構(gòu)的生命政治影響。三是受眾勞動(dòng)與玩樂勞動(dòng)。與彰顯了用戶生產(chǎn)性與主體性（如個(gè)人信息發(fā)布、網(wǎng)頁創(chuàng)建、資料上傳等）的勞動(dòng)形式相區(qū)別，受眾勞動(dòng)以用戶的消費(fèi)性為特點(diǎn)，是用戶在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀、瀏覽與收聽時(shí)所進(jìn)行的消費(fèi)活動(dòng)，這些行為被資本積累所覬覦，是媒介生產(chǎn)的一部分。玩樂勞動(dòng)則主要指用戶為了獲取樂趣在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行的一系列具有娛樂性質(zhì)的活動(dòng)，如閑聊、網(wǎng)絡(luò)游戲、音樂欣賞與影視觀看等，這些活動(dòng)也為媒介公司生產(chǎn)了更多的資源和數(shù)據(jù)。這種形式消解了傳統(tǒng)的玩與勞動(dòng)的對立關(guān)系，模糊了娛樂與工作的時(shí)空邊界。
通過對數(shù)字信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的全球生產(chǎn)案例分析，福克斯指出，數(shù)字勞動(dòng)不僅僅包括數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)的形式，還包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、信息等勞動(dòng)形式，正是這些勞動(dòng)形式使數(shù)字媒介得以存在和發(fā)展。在他看來，古典奴隸制、封建主義以及一般資本主義的生產(chǎn)方式并存于當(dāng)今ICT價(jià)值鏈中。例如，被奴役的非洲礦工萃取數(shù)字產(chǎn)品所需礦物質(zhì)所面臨的極其惡劣的勞動(dòng)條件，新帝國主義通過工程外包從印度軟件工程師的勞動(dòng)中榨取超額利潤，等等。這些不同的數(shù)字勞動(dòng)剝削方式，構(gòu)成了一個(gè)全球的剝削網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造了資本主義在ICT行業(yè)的各種利潤形式。因此，盡管在全球價(jià)值鏈下，存在著不同形式的數(shù)字勞動(dòng)的國際分工，但所有勞動(dòng)形式的共同特點(diǎn)是，人類的勞動(dòng)力被剝削。
數(shù)字勞動(dòng)：挑戰(zhàn)及啟示
在帶來信息化、便捷化的同時(shí)，數(shù)字勞動(dòng)背后所包含的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題亦十分嚴(yán)峻，數(shù)字勞動(dòng)的異化導(dǎo)致大量工人失業(yè)，貧富差距加大。?？怂怪赋?，商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，勞動(dòng)工人是勞動(dòng)力市場的主要力量；隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)所賦予的數(shù)字勞動(dòng)使得數(shù)字一體化占據(jù)了市場的核心地位，這意味著勞動(dòng)工人將逐漸被數(shù)字化勞動(dòng)技術(shù)所代替。這一轉(zhuǎn)變要求政府和社會(huì)在轉(zhuǎn)型中扮演好“轉(zhuǎn)型調(diào)控”的角色，讓更多的知識(shí)型就業(yè)者通過專業(yè)化的數(shù)字技術(shù)培訓(xùn)參與到數(shù)字勞動(dòng)這一新的發(fā)展平臺(tái)上，更好地服務(wù)于民，服務(wù)于社會(huì)。同時(shí)，應(yīng)該加大對普通勞工的上崗培訓(xùn)，幫助他們在數(shù)字時(shí)代有更大的發(fā)展和晉升空間。
?？怂拐J(rèn)為，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息與通信技術(shù)改變了勞動(dòng)力市場的位置與形式，將勞動(dòng)的場所從工廠轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)、轉(zhuǎn)移到個(gè)人的電腦與手機(jī)，并通過宣傳和意識(shí)形態(tài)灌輸讓人們心甘情愿地免費(fèi)勞動(dòng)。然而歸根到底，資本對勞動(dòng)者的剝削沒有變——只能說是變得更殘酷了。但是，當(dāng)資本家通過科技工具剝削勞動(dòng)者，同樣的工具也在增強(qiáng)勞動(dòng)者的能力并幫助他們團(tuán)結(jié)起來，使他們有可能在他們熟悉的數(shù)字世界里反抗資本家的剝削。同樣地，面對大數(shù)據(jù)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)對人類生活的沖擊時(shí)，應(yīng)該更加注重社會(huì)公平與正義，減少對勞動(dòng)者和使用者的剝削。
正如批判理論告知我們?yōu)榱艘粋€(gè)更好的世界要進(jìn)行潛在和實(shí)際的斗爭一樣，數(shù)字勞動(dòng)的理論和分析對于我們借助馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角去研究“互聯(lián)網(wǎng) ”及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題，提供了具有啟發(fā)性的視角，這也表明了超越資本主義的一種可能性。
?。ㄗ髡邌挝唬何靼步ㄖ萍即髮W(xué)馬克思主義學(xué)院）
責(zé)任編輯：徐倩